阿滨：“小朋友，你叫什么名字呀？”

嘉嘉：“伯伯好，我叫李嘉梁。”

阿滨：“奥，在我们那里，我就要叫你阿梁啦。可以吗？”

嘉嘉：“那我爸爸是不是就叫阿 * 啦。”

阿滨：“对呀！在我们哪里都是这么称呼的。”

嘉嘉：“伯伯，我们班上有个同学叫蒲雪姨，那我们是不是该叫她“阿姨”呢？”（注释：他们同学叫蒲雪盈ying，他故意给阿滨出难题）

阿滨很认真地：“那怎么可以叫阿姨呢，你们可以叫她阿雪嘛！”

嘉嘉诡秘地笑笑，不吭气了。只有我这个了解底细的父亲知道他的卖弄和鬼心思。

                   爱情是信仰

                                   ————王洛宾

以前，慕白唱王洛宾先生改编、创作的歌曲，能获得一种心灵的追求和感情的向往，然而这种追求和向往是十分遥远的。今天，当我和西部诗人陈晟先生驱车300多公里，走吐鲁番，游达坂城，看天山、沙漠、戈壁滩，重新审视葡萄沟里的维吾尔族姑娘、哈萨克小伙，再唱王洛宾的歌，更加感同身受，刻骨铭心。

因着一种机缘的合作，我带着对王洛宾的景仰第一次来到吐鲁番王洛宾音乐艺术馆和达坂城王洛宾艺术展览馆，越是走近和了解，就越是想听、想唱王洛宾的歌……

通过和王洛宾三儿子王海成先生（缘分啊，我和海成兄竟然是同月同日的生日）一个多小时的交流和两个场馆的参观。慕白一直在思考和反问，甘于沉入民间发掘整理民族音乐的“王洛宾”们，何时才能再出现在我们中间？

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正如有些专家所言，今天，一年千曲也未必能让人记住什么。或许有人会强调娱乐和市场的关系。是的，音乐走入市场是一种必然。音乐，自须给人以轻松和愉悦，但如果放弃赓续文化、创新传播的义务，放弃最基本的社会道义，把赚钱作为唯一的目的，使音乐沦为金钱的奴隶，这样的音乐，不是背离了音乐的本源意义吗？音乐，是一种娱乐，但轻松愉娱应该源于审美享受，而不是感官刺激。

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王洛宾将毕生情感交给大西北。在他看来，充满传奇色彩的丝绸之路不是骆驼队踩出来的，而是用美丽的民歌铺成的。沿着民歌铺成的道路，王洛宾创作、改编了近千首脍炙人口的歌曲，成为西北民歌之王。王洛宾何以倾心于民间艺术，何以愿意到民间采风？是因为那里给了他创作的激情和最真诚的感动，也给了他强烈的民族自豪感和自信心。自然，从中也令他想到了肩上担子的沉重。如果躲在象牙塔里，缺乏对民间、对生活的种种感知，对人们的心理及社会活动，似乎很隔膜、很遥远，怎么能期待他们创作出有震撼力的艺术作品？

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成就王洛宾的音乐人生，自是苦难中对理想的坚守、寂寞中对音乐的吸纳。纵观王洛宾的一生，是清苦的。他没有别墅，没有轿车，心中只有民歌。他面前就没有诱惑吗？他难道没有七情六欲吗？不，他将自己的全部感情都投给了他心爱的民歌，所以自能对身外之物，听而不闻、视而不见。在现代化的大潮中，能够抗得住歪理、经得起诱惑，耐得住寂寞，积极抢救、保护和传承民间艺术，是不是王洛宾音乐人生对我们的启迪和鼓动呢？

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时下，音乐更有向豪华、高档化发展的趋势。想王洛宾创作的歌曲，并不要大背景、大场面、大制作、大投入，有时甚至不要任何乐器的伴奏，歌曲一从口中唱出，便凭借优美的音乐旋律，温厚而贴近生活的歌词，拨动起观众的心灵琴弦，引发人们的感情共鸣。这不能不引起人们的思考。王洛宾最大的成功是吸纳具有民族特色的原生态音乐，而不是一味迎合时尚。只有从自己民族艺术的根部才能挖掘出新的东西，也只有自己的原创才能走向世界。

進入此次排行榜的前十名奧運冠軍，除了田亮和羅雪娟已宣布退役外，其餘人仍在為2008年北京奧運會打拚，所以這些人已成為眾商家競相搶奪的對象。而他們的商業價值，預計在今年的奧運會上，還會有成長的空間。

這些一夜成名的奧運冠軍，除了獎金的收入外，最主要的，還是他們向廠商吸金的本事。以劉翔為例，他在雅典奧運會之前，身價不過三十五萬人民幣，當時他一共簽了四個廣告，基本都在三十五萬人民幣至四十萬人民幣左右；但在雅典奧運會後，當時劉翔的身價立即漲了十多倍。

據估計，劉翔目前的代言價碼可分三個等級，最頂級的代言是：出席一次活動、拍攝一次廣告；第二等級則不出席活動，「隨意」地到攝影棚拍廣告畫面，加上在訓練結束後的間隙拍攝一些現場畫面；第三等級，就只能用現有的照片或畫面製作廣告宣傳。劉翔最高級代言的價碼都在一千萬人民幣以上，第三級也有百萬人民幣以上。所以有些人甚至看好，今年劉翔的廣告代言收入，可能上看五億人民幣；目前劉翔的年收入估計已達五千萬人民幣。至於郭晶晶，則是挾著姣好的外形，吸引廣告商的青睞；她最新代言東芝的價碼，少說也在四百萬人民幣以上。

不過，可不是所有得金牌的大陸奧運選手，都有這麼令人欽羡的身價。一般來說，這些金牌得主的商業價值，還要與其所從事的體育項目、取得成績的意義，和個人形象有密切關係。像同為男子雙人三公尺跳水金牌，田亮代言的品牌達三十多個，和田亮搭檔跳水的楊景輝，幾乎沒有品牌找他代言；而同為跳水冠軍的胡佳、勞麗詩、彭勃等人，也很少得到代言的機會。

這種情況在大陸女排中也很明顯。像趙蕊蕊雖然在雅典奧運會上只上場了幾分鐘，但找她代言的企業和商家卻比比皆是；而場上的主力劉亞男、張躍紅等，卻很少受到商家的垂青。

像一些冷門的項目，即使奪金也吸引不了錢潮。像體操、跳水、乒乓球等傳統優勢項目的冠軍，仍是眾多企業追逐的目標；舉重、摔跤、柔道、射擊、划船、跆拳道等項目，則很少有企業問津。

10大奥運選手排名／選手／身價（人民幣）

　　1／劉翔／4.61 億

　　2／田亮／3.97 億

　　3／郭晶晶／2.33 億

　　4／羅雪娟／8,100 萬

　　5、6／李婷、孫甜甜／6,500 萬

　　7／馬琳／4,000 萬

　　8／王楠／3,500 萬

　　9／張怡寧／2,900 萬

　　10／吳敏霞／1,400 萬

桃花潭水深千尺，不及新元送此书。我有一种如获至宝的感觉。一中午翻了三遍，恨不得食之枕之。

下面的歌名是慕白从书中和网络里淘金出来的哈萨克族民歌中一些经典情歌。您听过那些，喜欢那些？慕白真诚期望您留下宝贵的意见，不胜感激！

1、可爱的一朵玫瑰花                

2、艾妮

3、燕子

4、美丽的姑娘

5、嘎俄丽泰

6、拉提帕

7、黑眼睛

8、长辫子

9、月亮般的姑娘

10、库拉什

11、留下了你的心

12、克孜勒比黛

13、翅膀已飞累

14、象银色月亮一样

15、我等你到天明

16、天鹅之歌

注：其中〈可爱的一朵玫瑰花》戴玉强演唱过。〈玛依拉〉宋祖英演唱过。〈嘎俄丽泰〉彭丽媛演唱过。〈美丽的姑娘〉李双江演唱过。〈燕子〉黄灿、老狼均演唱过。

下载地址1：
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天鹅之歌——哈萨克民歌

来自天山的遊牧吟唱
天鹅女神的冬不拉传奇

世居于天山脚下的哈萨克人，是个逐水草而居的跨国民族。
几世纪以来，他们遊牧在生活与歌声之中，
从独领风骚的弹拨乐器冬不拉、擦弦乐器克比兹，
到代表着民族传统、结合即兴诗歌创作的阿肯弹唱，
哈萨克似乎近在眼前，却又远在天边。

如今，哈萨克艺人使出浑身解数，将这些洋溢着遊牧风情的音乐，
一一呈现在世人耳际，让人们听听这来自天鹅女神后裔的牧民之歌。



[light]曲  目[/light]

01、Koshtasu 　 
02、Pankoilek 　 
03、Bulbulym 　 
04、Tolkym 　 
05、Balkhandisba 　 
06、Surxheki 　 
07、Tolagai 　 
08、Ardak 　 
09、Zhalgyz ayak 　 
10、Zholdy konyr 　 
11、Erden 　 
12、Kazan 　 
13、Shynyrau kus 　 
14、Kambar batyr 　 
15、Akku

[light]专辑是打包上传的，150M，一共是23个文件[/light]

试听>>>> 01、Koshtasu


下载地址2：
http://www.eye888.com/p2p/510.html
中文名称：国外代理馆-世界音乐图书馆-哈萨克冬不拉音乐
资源类型：MP3!
发行时间：1980年01月01日
专辑歌手：风潮唱片
地区：台湾
简介：


专辑介绍:

弦响——哈萨克冬不拉音乐

名闻全球 颠倒众生的超级乐种
独一无二的冬不拉音乐专辑

冬不拉是哈萨克族最重要、也最流行的弹拨乐器，
灵跳的旋律和独特的节奏，一直是中亚乐器的代表。

本辑录音由知名冬不拉音乐家艾兹汗·托克塔甘诺夫担纲，
魅力演出情歌、民歌等十九首广受欢迎的冬不拉名曲，
一弦一响神韵十足，弹指之间风情无限，是喜爱冬不拉音乐者不可错过的佳作。


专辑曲目：

01、跛行之马(Aksak Kulan)
02、斑点羚羊(Shubar Kyuik)
03、棕天鹅(Konyr Kaz)
04、黄金湖(Sary Ozen)
05、愉悦(Sekirtpe)
06、黑色溜马(Kara Zhorga)
07、阿毕尔(Abyl)
08、高斯巴莎(Kosbasar)
09、黄金草原(Sary Zhailau)
10、芭尔旃(Balzhan)
11、智慧(Konyr)
12、美丽的高克塞(Sulu Kokshe)
13、必兹丁札克它(Bizdin Zhakta)
14、阿必托克(Apitok)
15、欣密尔(Shymyr)
16、杜尼傲(Dunie--au)
17、同侪(Zamandas)
18、顾德莱依姆(Gul` deraiym)
19、口弦曲(Shankobyz Tune)

我生活的伊犁就是哈萨克族自治州。哈萨克意思是“避难者”，他们祖先是两汉时的乌孙、康居等部族。新疆128.7万哈萨克族人主要分布在伊犁、木垒哈萨克自治县，绝大多数过着逐水草而居、按季节转移牧场的游牧生活，所以他们性格直爽又热情好客。

歌和马是哈萨克的两只翅膀，哈萨克人的一生，始终在歌声和冬不拉的伴随下度过。初生的婴儿要在歌声中迎接三次晨曦，接受人们三天三夜歌声的祝福；哈萨克人走完人生之路，离开人世时，人们要为之唱40天的挽歌，回忆死者的生平和德行。所以哈萨克伟大的诗人阿拜这样说：“诗歌给婴儿打开人生的大门，也陪伴死者踏上天国的途径。”

哈萨克族人长得比较粗犷，喜欢留胡子，小时侯不听话妈妈就说：“不乖就让老哈萨抓你走，给他们喂羊去。”就很害怕，可是哈萨克他们的歌很好听，我还是喜欢在他们节日时跑到他们的地方去听歌。

去观看哈萨克族的婚礼，最喜欢的节目就是“阿肯弹唱”，只知道阿肯(民间弹唱艺人)是最厉害的歌者，被尊为“阿肯”的人，是能即兴诵咏的行吟诗人，是弹奏冬不拉的高手，在草原上是受欢迎、受爱戴的民间艺术家。民间世代创作的长诗、歌谣、故事、谚语主要都经他们整理、发展和传唱，每年6月到7月，巴里坤草原都要举行文艺盛会——阿肯弹唱。这是哈萨克人的盛大节日。阿肯弹唱的主要形式是对唱，内容可以问候致意，谈论历史题材、人生意义，也可以唱现实生活、身边景物，还有表达爱情、互相戏谑、讽刺挖苦、难为对方，有的采用猜谜语、考智力的办法，使对方处于被动地位。总之，一方唱什么，另一方必须回敬什么。旁听的观众情不自禁地卷入对唱，欢呼助阵。当出现精彩对唱或智巧风趣的歌词时，全场会爆发出一片叫好声。有时一组对唱难解难分，你来我往互不相让，相持几个小时不见胜负。甚至从晚上唱到天明，对垒不止，直到最后一方难倒对方使其无词对答时，才算取得胜利。

哈萨克民歌从内容上可分为谐歌、赞歌、哭歌、情歌等类。

巴里坤草原流行的冬不拉乐曲有90多首，由这些乐曲演唱的歌词无计其数。古老的冬不拉乐曲如《黑走马》、《文雅的姑娘》，非常悦耳。

冬不拉是哈萨克最主要的乐器，用松木或桦木制作音箱，形状有扁平和瓢形两种，琴杆细长，有两根丝弦或钢弦，8-10多个品，可以独奏、合奏和伴奏，另外还有叮弦，库布兹(拉弦乐器)和吹管乐器斯布孜额。

很多哈萨克民歌很难翻译成汉语，但有一首能翻译出来的歌词就很有意思，歌名叫《巴里坤的山》：人生在世欢笑渡青春，/时光飞转谁能永留人间？！/你若是轻浮就请走远，/你若稳重就请上歌坛。/对于老实人不可欺辱，/否则惩处会使你难堪。

真正的民歌艺人都来自民间，如今在新疆还生活着很多优秀的歌者，他们都在偏远的村庄、草原和牧场，他们血液里流淌着民族的文化和民族的歌。

我的花儿

你的名字多亲切，哎，心爱的姑娘，一见你心花开放，美丽的姑娘我的花儿，我要欢笑欢笑，哎呀呀。

你好比是那海洋，哎，我是那海鸥，永远在海边飞翔，美丽的姑娘我的花儿，我要欢笑欢笑，哎呀呀。

你的名字多香甜，哎，苗条的姑娘，我献给你酥油，美丽的姑娘我的花儿，我要欢笑欢笑，哎呀呀。

虽然我们刚相见，哎，多情的眼睛，我一见你就倾心，美丽的姑娘我的花儿，我要欢笑欢笑，哎呀呀。
   

听IZ乐队的音乐，你仿佛骑上了骏马，在茫茫草原恣意驰骋，绿草中时时可见大群的牛羊，和哈萨克牧人的矫健身影。而夕阳西下的时候，人们围坐在毡房边弹琴唱歌，其境悠然。在无名高地响起的歌声，便是原汁原味的这样的歌声，最古老，最质朴的歌声，连哈萨克语的歌词都不曾改变。“IZ”这个名字，是哈萨克语脚印的意思。而这串脚印，仍然在漫漫长路上延续，不曾中止……
【IZ乐队】

说：“古人有‘头悬梁’‘锥刺骨’学习的典故，今有嘉嘉‘胶封嘴’学习的故事。”我准备借题发挥编故事了(我经常用孩子自身和他经历的事情编故事来教育他)，嘉嘉立刻心领神会，马上闭口停止了哼唱，埋头大干起来。

我教育的目的也达到了，还让他温习了两个关于学习的故事。一举两得。

“伊犁歌儿有一种特殊的散漫和萦绕，每一句的最后一个字都把声音任意拉长。旋律不断地周而复始又不断地变化，首首都无始无终。它是那样忧郁，那样深情，那样充溢着一种散漫和孤独的美，使你想到天山，想到大河，想到富饶和辽阔的草原，想到空间和时间都是这样地无尽无休无边无际。而渺小的人却有着那样巨大的不可遏止的热情，痛苦和希望。我坚信伊犁的歌儿是给山唱的，给草原唱的，给骑手耳边的风唱的，给远在千里之外的情人，母亲和朋友唱的。”    ————王蒙

我的黑黑的羊眼睛/我的生命属于你/让一切厌世的男人们/做你忠诚的情人……”伊犁民歌源远流长，在新疆流传很广，这首《羊羔一样的黑眼睛》，是伊犁十二套古歌中的经典代表之一，几乎每个伊犁人都会哼唱几首民歌。然而，随着时间的推移，能将流传二三百年的十二套伊犁民歌完整、准确地唱下来的一位位老艺人都离我们远去了，有些优美的伊犁民歌也渐渐被人们淡忘了。

一种使命，一种责任，慕白回到了伊犁。为此，我利用两个周末走进了伊犁民歌活化石——民间艺人赛来的家中，走进赛来的音乐世界。

缘分天注定。我与老人的缘分缘自网上的一篇报道，写这篇报道的记者恰恰是我的党校同学，看见文章的第二天我即与同学通了电话，说明想法和缘由。结果，两次回伊犁同学都不得空。音乐家协会过去一些朋友的路子也都没有走通。这个年代，大伙都各有各的事情，各忙各的事情，很难有人理解并抽空陪我做这等事情。我悻悻然地不能再等下去了，老人的年岁不等人呀！时不我待！另想办法吧。

心诚则灵。一天与68团副政委王忠军在一起，我随便问了一句，是否有认识的维吾尔族朋友给我当一下翻译。也许是天意，他有个部下就是一个非常精通汉语的维吾尔族干部。我们当即约定周日（7月19日）去拜访赛来老人。

好事多磨。时间确定了，录音设备和DV却出现了意外。我的DV没有带回来，朋友答应的DV临时要用，拿来的录音笔没有数据连接线。我狠狠心，花了500元买了个新录音笔。

在热心居民的指引下，我们来到伊宁市新华西路9巷，找到了赛来家中。

老人得知我们的来意后，脸上绽开笑容。马上答应我们的条件，为使演唱效果更好，老人亲自坐着我们的车去接他的合作琴手。一切比我们想象的顺利得多。对那些他唱了一辈子的伊犁民歌，如《牡丹汗》、《情人我的痛苦》、《白鱼》、《古勒麦肖克》、《戴花的是我的情人》、《汗莱龙》、《我叹息》、《瓦黛里哈》……他如数家珍，信口唱来。没有现成的歌词，没有完整的记录，赛来的歌全部存在他的大脑中。

流传在伊犁的十二套古典民歌，每套包括七八首到十几首不同的民歌，由于歌词并没有内容上的联系，因此每首歌都可以独立演唱。具体的有：1.《修渠歌》、2.《古兰木汗》、3.《收割歌》、4.《街道歌》、5.《汗莱龙》、6.《痛苦深重》、7.《啊！我的情人》、8.《嗨嗨，傻呀》、9.《我那戴花的情人》、10.《瓦黛里哈》、11.《我亲爱的》、12.《莱龙》。而《牡丹汗》、《白鱼》等歌是《莱龙》中的两首。

91岁高龄的赛来，和我们聊着唱着，他的声音高亢激昂、底气很足，虽然嗓子有点沙哑，却是没有杂质的那种，纯得让人感觉不出时间的流淌。他的眼睛里闪烁着圣洁而虔诚的光芒，进入完全忘情的状态，仿佛世界都不存在了，他的心已经随着歌声飞回到年轻时的岁月。

赛来的父亲、哥哥是很有名的民间歌手，他是听着民歌长大的，会说话的同时也学会了唱歌。他记忆好，听人唱一遍，就能记住。小小的他，凡是伊犁民歌，他都能唱，唱而成癖，不唱就难受，常常一人从天亮唱到半夜，并且还用都它尔弹唱、学唱民歌。他清楚地记得，当年民间艺人中有一位叫司马义尔的盲艺人的歌唱得最好，许多伊犁民歌是司马义尔教给他唱的。老人从年轻到暮年参加过无数次的麦西来甫，在伊犁的民歌手中，赛来的歌是唱得最棒的。即便是通宵达旦地演唱，赛来也能不重复一支歌，不重复一个调。久而久之，他自己成了民歌传承人，家庭聚会、单位联欢、苹果园里的麦西来甫、伊犁河边的朋友小聚，他走到哪儿，民歌唱到哪里。70余年来，赛来就这样一直唱过来。

时光在音乐声中流淌，不知不觉两个多小时很快过去了，老人一连唱了5首歌近40分钟，感觉已经很累。我们实在不忍心再继续下去，忍疼割爱般地终止了录音和演唱，依依不舍地告别老人和他满眼葱绿的小院。

“一天不唱歌，浑身不舒服。”民歌已成了赛来生活中的一部分，他高兴时唱，烦恼时也唱，无处不歌，无时不歌。7月26日，当得知老人生病的消息后，我们一行赶紧买上东西去家中探望。老人被我们的诚心所感染，执意要为我们再演唱一首歌并朗诵一首诗歌。诗歌翻译无法当场翻译，让我们有些许的遗憾。

我们衷心祝愿老人健康长寿，有歌声的陪伴，老人也一定会健康长寿的。

                                    我热恋的故乡 
 
                             我的故乡并不美——        在我眼里她很美 
                             低矮的草房苦涩的井水——  养育了许多乡村凤凰
                             一条时常干涸的芦苇荡——  无私奉献了鲜美鱼类
                             依恋在连队周围——        成为连队的风水宝地
                             一片贫瘠的土地上——      我家种了80亩小麦、30亩水稻
                             收获着微薄的希望——      抚养了我们兄弟姐妹5个
                             住了一年又一年——        老房子现在已经坍塌
                             生活了一辈又一辈——      父母也已住到伊宁市
                             忙不完的盐碱地——        农忙时两头不见太阳
                             喝不干的苦井水——        一根扁担一口大缸陪伴我的少年
                             男人为你累弯了腰——      那时父亲是我的偶像 
                             女人也要为你锁愁眉——    母亲干的也是男人活
                             离不了的矮草房——        草房已驻扎我心
                             养活了人的苦井水——      终于流进了家中 
                             住了一年又一年——        新农村建设还是那么遥远
                             生活了一辈又一辈——      正宗的兵团人已没有几个
                             哦...哦...故乡,故乡——   我是这块土地的儿子
                             亲不够的故乡土——        碱土地依然无私奉献着
                             恋不够的家乡水——        碱水依然在孕育春天
                             我要用真情和汗水——      我们没有忘记家乡
                             把你变成地也肥呀水也美呀——我们要回报家乡
                             地也肥呀水也美呀——      让家乡人民过上美日子 
                             地肥水肥水美——         让家乡美名传扬

     700里路云和月，我们餐风露宿，披星戴月，为了心中的那个梦想。

     这制片人和总策划不好干呀！我口干舌燥，咽喉生痛，罗马干菊却无语。

     哎！也只能这样啦！今年薰衣草花由于春天的一场霜冻，面积产量减少，质量花色明显不如往年，加之花期不等人。

     我们就不能挑三拣四啦。薰衣草不是家妻，说等就等。时不我待！但愿我们来拍摄时还能保留一块象样的花田。

     赛里木湖拍摄一波三折。